Ny webside: helligehallvard.no
Gudstjenester
Onsdag 13.september er det vesper kl 18 med etterfølgende kveldsmåltid og samtale
Torsdag 14.september er det liturgi kl 10. Korsets opphøyelse
Søndag 17.september er det morgengudstjeneste kl 10 og Guddommelig liturgi kl 11. Kirkekaffe. Ta gjerne med litt til felles kirkefrokost etter liturgien.
Katekumenundervisning
Katekumenundervisning høsten 2023:
Lørdag 23.september: Troen i Den ortodokse kirke. Vi ser på skikker og lære.
Lørdag 21. oktober: Den ortodokse kirkens historie.
Lørdag 18. november: Kirkerommets teologi og De hellige ikoner.
Stedet er Hellige Hallvard ortodokse kirke, Myrerveien 4 Kjelsås. Vi starter kl 11 og holder på et par timer. Det blir lysbildeforedrag.
De som har lyst på å bli kjent med Den ortodokse kirke eller vil ha oppfriskning er selvfølgelig velkomne.
KIRKEN VÅR
Det er viktig at alle nå legger seg i selen og sparer til kjøp av kirken. Skal vi klare å kjøpe kirken, må vi ha en egenkapital som gjøre det mulig å få lån og vise at vi har økonomisk evne til å betjene et lån. Dette er en mulighet som vi ikke må la gå fra oss. Sett av en fast sum hver måned. Gjør vi alle det, vil små bidrag til sammen bli et stort beløp.
Konto for kirkekjøp er 1506.60.34256 eller Vipps 504375 merk "kirkekjøp"
Olsok på Gotland
Fire familier feiret olsok 29.juli på st.Olofsholm på Gotland hvor hl.Olav gikk i land på sin veg til martyriet på Stiklestad. Det står fortsatt et lite kapell hvor vi feiret moleben. Vi var en uke på Gotland hvor vi feiret morgen- og kveldsbønner i Tingstäde kirke. Det ble tid til bading og kulturelle opplevelser.
LITURGI SØNDAG 25. OKTOBER 2020
Kjære vennerSøndag 25. oktober kl 11 er det Liturgi i Hellige Hallvard Ortodokse Kirke, Myrerveien 4. Det er 20.søndag etter pinse og tekstene er Gal 1,11-19 og Lk 7,11-16. Ta gjerne med litt til felles frokost/kirkekaffe.HUSK Å STILLE KLOKKEN 1 TIME TILBAKE!DET INNKALLES TIL MEDLEMSMØTE SØNDAG 8. NOVEMBER ETTER LITURGIEN. Vi skal bestemme om menigheten skal gå inn under paraplytrossamfunnet "Menigheter under erkestiftet av menigheter med russisk tradisjon i Vesteuropa."Jeg takker alle som har bidrar med å finansiere leien av den flotte kirken vår på Kjelsås. Det er imidlertid umulig å se hvem som har betalt når man sender med VIPPS. Det trekkes også gebyr av beløpet. Jeg vil derfor be om at man betaler inn på menighetens bankkonto 1503.27.72975 helst med fast trekk slik av vi kan være trygge på at man husker å betale sitt månedlige bidrag.Skrifte avtales med meg på forhånd. Det er vanskelig å holde tilstrekkelig avstand ved skrifte før liturgien.Husk søndag er kirkedagVelkommen til kirkeHilsen f.Olav
Kjære venner
Søndag 18. oktober kl.11 2020 er det liturgi i Hellige Hallvard Ortodokse Kirke (Kjelsås bedehus). Vi får besøk av f.Theodor Svane fra Jomfru Maria bebudelse menighet i Bergen. Det Ortodokse kammerkoret deltar. Det blir en minneverdig gudstjeneste. Jeg håper at alle stiller opp på denne gudstjenesten og gir f.Theodor en varm velkomst. Han vil også preke. Ta med litt mat til felles frokostbord
Det er vanskelig en smittesituasjon i Oslo for tiden, så vi må være nøye med smittevern. Jeg tenker at vi kan ha 30 mennesker inne med nødvendig avstand. Kirkerommet er på 100m2 så det skal være tilstrekkelig plass. Bruk gjerne munnbind. Alle må registrere seg når de kommer med navn og telefon. Håndsprit står fremme og man spriter hendene når man kommer og så ofte man ønsker. Nattverd blir gitt med engangskje som brennes etterpå. Bordene til kirkekaffen blir satt opp med god avstand. Har man luftveisymptomer må man vente med å komme til kirke en annen søndag.
Man kan ta trikk 11 og 12 (og buss 25) til Grefsen stadion gå opp Myrerskogveien 100m og Myrerveien 50 til venstre.
Man kan ta t-bane til Storo og trikk derfra til Grefsen stadion.
Tog L3 går fra Jernbanetorget 09.36 og er fremme 09.54 på Kjelsås stasjon. Også buss 54 går dit. Derfra er det 10 min opp Kjelsåsveien eller Asbjørnsens vei og bort til Myrerskogveien og Myrerveien. Med bil tar man opp Grefsenveien og opp til Myrerskogveien. Parkering i gatene.
Husk søndag er kirkedag
Velkommen til LiturgiHilsen f.Olav
LITURGI SØNDAG 4. OKTOBER 2020
Til søndag 4.oktober kl11 starter vi opp med liturgi i Hellige Hallvard Ortodokse Kirke på Kjelsås. Det er en stor og viktig dag for oss og for Den ortodokse kirke i Norge. Jeg håper mange har anledning til å komme. Jeg håper våre ungdommer vil delta og våre gode venner fra andre menigheter.
Det vil bli kirkekaffe etterpå så det er fint om alle kan ta med litt til felles bord. Skrifte må avtales med meg på forhånd og må gjennomføres en annen dag.
Etter liturgien blir det vannvelsignelse. Ta med flaske el. hvis du vil ha med deg hallig vann hjem.
Det er vanskelig en smittesituasjon i Oslo for tiden, så vi må være nøye med smittevern. Jeg tenker at vi kan ha 30 mennesker inne med nødvendig avstand. Kirkerommet er på 100m2 så det skal være tilstrekkelig plass. Bruk gjerne munnbind. Alle må registrere seg når de kommer med navn, telefon eller epost. Håndsprit står fremme og man spriter hendene når man kommer og så ofte man ønsker. Nattverd blir gitt med engangskje som brennes etterpå. Bordene til kirkekaffen blir satt opp med god avstand. Har man luftveisymptom må man vente med å komme til kirke en annen søndag.
Man kan ta trikk 11 og 12 (og buss 25) til Grefsen stadion gå opp Myrerskogveien 100m og Myrerveien 50 til venstre.
Man kan ta t-bane til Storo og trikk derfra til Grefsen stadion.
Tog L3 går fra Jernbanetorget 09.36 og er fremme på Kjelsås stasjon 09.54. (også buss 54) Derfra er det 10 min opp Kjelsåsveien eller Asbjørnsens vei og bort til Myrerskogveien og Myrerveien. Med bil tar man opp Grefsenveien og opp til Myrerskogveien. Parkering i gatene.
Adresse: Kjelsås bedehus, Myrerveien 4, 0494 Oslo
Så da er det bare å ønske velkommen til alle på denne store dagen. Det er hyggelig om man tar med seg noen.
Vel møtt til alle.
Hilsen f.Olav
KIRKEN PÅ KJELSÅS TAS I BRUK
Sønda 4. oktober kl 11 feirer vi den første liturgien i Kjelsås bedehus.
Det er en stor ov viktig dag for alle som ønsker norsk språk i Den ortodokse kirke,
Hellige Hallvard er den eneste ortodokse menigheten i Oslo som kun bruker norsk språk i alle gudstjenester.
Sett av dagen og inviter venner og kjente og opplev en norsk liturgi i et vakkert kirkerom. Det blir vannvelsignelse og kirkekaffe.
Adresse; Kjelsås bedehus, Myrerveien 4. 0494 Oslo
Trikk 11, 12 og buss 25 til Grefsen stadion Gå opp Myrerskogveien 100m og innMyrerveien til venstre 50m
Alternativt buss 54 eller tog til Kjelsås stasjon 10 min opp Kjelsåsveien og Myrerskogveien/Myrerveien.
Vi ønsker besøk av folk med forskjellig menighetsbakgrunn velkommen.
Det er liturgi hver søndag kl 11. Første gang 4. oktober
Kjære venner
Da har jeg den store glede med å fortelle at leieavtalen med Nor-misjon om leie av Kjelsås bedehus i 10 år er undertegnet i dag av meg. Med dette starter en ny tid for hellige Hallvard menighet og Den ortodokse kirkens arbeid på norsk. Vi får nå et stort og godt hus med mange muligheter til gudstjenester, konserter, foredrag, utstillinger og forskjellige menighetsaktiviteter.
Det er nå opp til oss om vi fyller dette huset til Guds ære.
Jeg håper alle som ønsker ortodoksi på norsk støtter opp om arbeidet på Kjelsås. Det behøves fortsatt økonomisk hjelp da økonomien er skjør. Men ikke minst trenges det at folk møter opp og deltar i bønn og andre aktiviteter. Jeg håper medlemmer av Hellige Hallvard menighet ser sitt ansvar og tar huset og menigeten i bruk. Jeg håper at våre venner fra den greske, serbiske og russiske menigheten kommer og er sammen med oss som før og deltar i fellesskapet. Hellige Hallvard menighet er en åpen menighet som ønsker å være et fellesskap for alle som ønsker norsk arbeid i Den ortodokse kirke. Inviter gjerne med venner, ortodokse eller ikke ortodokse.
Vi håper å starte opp en venneforening, middagsgruppe og kanskje norsk-ortodoks kultursenter. For barn har vi flotte småhytter, sklie og gyngeapparat ute og et flott rom til lek i kjelleren. Har du leker som du kan avse blir vi veldig glade. Har du ideer så hører jeg dem gjerne.
Kjelsås bedehus skal være et brukshus for lovprisning og bønn til Gud for alle. Alle skal føle seg velkommen og med selvfølgelighet ta huset i bruk.
Vi starter med å leie i oktober, så det er fint om at dere som har sagt dere vil delta i givertjeneste begynner å planlegge innbetaling. Det greieste er å eteblere en månedlig avtale i nettbanken. Hvis dere vil betale med vipps er det selvfølgelig, men jeg kan da ikke se hvem som har betalt, så en sms er da fint å sende etterpå. Tusen takk for at dere gjør det mulig å leie dette flotte huset.
Kontonr i Dnb: 1503.27.72975 Vipps:504375
Kontoens navn er: Hellige Hallvard ortodokse menighet
Adresse: Kjelsås bedehus, Myrerveien 4, 0494 Oslo
Nærmeste stopp med kollektivt er trikk 11 og 12, buss 25 til Grefsen stadion. Ca. 3 minutters gange opp Myrerskogveien og Myrerveien til venstre.
Tog eller buss 54 til Kjelsås stasjon ca 10 min gange opp Kjelsåsveien til Myrerskogveien og Myrerveien.
Det er godt med parkeringsplass i veiene.
Første Liturgi er søndag 4. oktober kl 11. Skrifte må avtales med meg på forhånd. Håper å se så mange som mulig på den første gudstjenesten i nytt hus. Ta gjerne med litt til felles frokostbord.
Husk å skrive navn og tlf/email og sprit hendene når du kommer. Jeg er litt usikker hvor mange vi kan være for å overholde avstand, men jeg tror i alle fall 30 personer.
Så håper jeg alle vil huske på å be om at Kjelsås bedehus blir fylt med godt og tjenelig arbeid til glede for Gud og oss alle.
VELKOMMEN TIL TJENESTE OG FELLESSKAP
Hilsen f.Olav
MEDLEMSMØTE OG LITURGI
Det innkalles til ekstraordinært medlemsmøte søndag 14. juni etter liturgien. Det skal velges 2 nye representanter til styret.
Førstkommende søndag 7. juni feirer vi pinse med liturgi kl 11. Vi har en grense på 10 personer, så påmelding må sendes meg. Nattverden deles ut med engangsskje og papirservieter som brennes etterpå.
Imidlertid blir det veldig tett i kapellet og det blir nødvendig å lufte godt under liturgien, men det går bra nå i sommertiden. Er det er fullt inne og det er bra vær, kan døren stå åpen og man kan stå utenfor. Hvis du er forkjølet eller har andre symptomer på luftveisplager så må du holde deg hjemme.
Det blir ikke anledning til personlig skrifte før gudstjenesten. Skrifte avtales med meg og må for å ivareta smittevernhensyn gjøres på annet tidspunkt.
Vi satser på en enkel kirkekaffe. Det tas stående inne eller ute hvis bra vær. Vi deler som vanlig det folk tar med. Husk å holde minst en meter avstand både under liturgi og kirkekaffen.
f.Olav
HELLIGE KORSETS KAPELL
KORSVOLLBAKKEN 27
OSLO
VIL DU LÆRE MER OM ORTODOKS TRO?
Om ortodoksi på norsk
Hvis du er interessert i ortodoks tro og vil finne ut mer, kan vi i skoleåret 2016-2017 tilby en rekke foredrag innenfor rammene av studieopplegget «Om ortodoksi på norsk». Studieopplegget er et tilbud først og fremst for katekumener og de som har tenkt å konvertere seg til ortodoksien, men også andre interesserte er velkomne.
Fredag 2. september 2016, kl 19 - f. Kliment: Kirkerommet og ortodoks lære (omvisning og generelt om studieopplegget)
Onsdag 14. september 2016, kl 19 - f. Olav: Den ortodokse kirkes historie
Fredag 30. september 2016, kl 19 - f. Kliment: Den russiske ortodokse kirkes historie
Onsdag 19. oktober 2016, kl 19 - f. Olav: Forskjeller mellom østlig og vestlig tro
Fredag 4. november 2016, kl 19 - f. Olav: Helgener og engler
Onsdag 16. november 2016, kl 19 - f. Kliment: Døden og livet etter døden
Fredag 2. desember 2016, kl 19 - f. Olav: Sakramenter og mysterier
Onsdag 7. desember 2016, kl 19 - f. Kliment: Hellige Olga menighet 20 år
Sted: Vår Frelsers ortodokse kirke, Akersveien 33, Oslo (inngang gjennom hoveddøren).
I forkant av hvert foredrag/samtalekveld er det gudstjeneste i kirken - begynnelse kl 18.
I henhold til planene fortsetter studieopplegget i vårsemesteret 2017.
http://journeytoorthodoxy.com/
Converting to Orthodoxy in Norway (It’s Been Done)
July 21, 2016 By Fr. John
A Romanian writer, Tudor is a graduate of the Faculty of Philosophy, University of Bucharest, Romania. He has published a number of articles related to philosophy and theology in different cultural and academic journals. His work focuses on the evolution of Orthodox spirituality in Western societies as well and he is going to publish a book of interviews with Westerners converted to Orthodoxy. In this article, he interviews Father Johannes Johansen, an Orthodox priest in Norway.
TP: First of all, please do tell us how you discovered Orthodoxy and why have you chosen the conversion to the Orthodox Church.
Fr. Johannes Johansen: By studying the Holy Bible. The Orthodox Church is the direct contuation of the Church that Christ himself founded on his holy apostles – the only possible Christian Church.
TP: What should we know about the Orthodox heritage of Norway, about the origins of Orthodoxy in Norway? When did actually appear the first Orthodox church in Norway?
Fr. Johannes Johansen: Everybody thinks that Norway was Roman Catholic the first 500 years and then Lutheran/protestant. BUT this is a truth which has to be corrected. The Christianity started to influence “Norway” already in the 8th century, and in the 1000-c. We have the history with St. Sunniva of Selja (described in The Saga about King Olav Tryggvason) and then we have St. Olav Haraldson who eventually Christianized Norway (Stiklestad 1030), and a little later st. Hallvard in Oslo-aerea) – all of it BEFORE the schism between Rome and the other Orthodox Churches. That means the Church/Christianity in Norway in that first period was Orthodox Church/Christianity (not “roman-catholic”).
The second point is in the far north-east: In 16. century the holy missionary Trifon came from Novgorod and Christianized all the eastern “skolt” laps (saami) people. He built the chapel in Neiden in 1565 – still existing, and the tribe he Christianized are still Orthodox people and belonging to our parish.
The third point is 1920 – when a group of ablout 1000 Russian refugee came from Archangelsk/Murmansk to Norway and founded “The Orthodox Church (St. Nicholas Parish) in Norway”, still existing, my parish. The parish has after that expanded much.
TP: Can you please talk about the fullness of the Norwegian Orthodox tradition among the other orthodox traditions in Eastern and Central Europe? I don’t know if this is a right question, but I am thinking about the fact that there should be a some kind of fullness as I have mentioned above.
Fr. Johannes Johansen: In fact, we can not yet talk about a Norwegian Orthodox cultural tradition, but we can say that it is in the process of being formed. First of all the language: we are using more and more norwegian (in stead of church-slavonic) because of the international composition of members in the parishes. We are also combining Russian/slavonic music with the byzantine. We have published a great range of books, and translated most of the liturgical texts.
TP: Who are the most important saints celebrated in the Norwegian Orthodox Church?
Fr. Johannes Johansen: We do not say “The Norwegian Orthodox Church” but “The Orthodox Church in Norway” (an important difference). The most important saints for Orthodoxy in Norway are: St. Sunniva, St. Olav, St. Hallvard and St. Trifon, the apostles Peter and Paul. St. Seraphim of Sarov and St. Nicholas.
TP: What can you say about the dialogue between the Norwegian Orthodox Church and the other local and traditional orthodox churches such as the Russian, the Greek or the Serbian one?
Fr. Johannes Johansen: We try to have good and friendly relations to them. But a great difference between them and us, is that they are very nationalistic, while we welcome people of all nationalities, for us the Orthodox faith and Tradition is the only thing that matters.
TP: Which are the most important Orthodox churches and monasteries in Norway?
St Nicholas Church in Oslo. St. Georges chapel in Neiden. St. Trifon monastery in Hurdal.
TP: I also wish to find out more information about the written books concerning the Orthodoxy in Norway. So, what books should we read so that we can better discover the Orthodox Church in Norway?
Fr. Johannes Johansen: In 2003 we published a book of the history of the parish of St Nicholas (the first and oldest parish in Norway) in Oslo. Now we are ready to publish a book about the monastery of St. Trifon also.
TP: Which is the main role and importance of the Orthodox Church in the Norwegian society at this moment?
Fr. Johannes Johansen: We try to defend traditional Christian dogma and moral standards againt modernism and secularisation. We are active in oecumenical movement to witness about Orthodoxy.
Fr. Johannes Johansen’s parish website can be found here.
This interview is one of many that will be published in the book “The rediscovery of Orthodox heritage of the West” by Tudor Petcu, containing interviews with different Westerners converted to Orthodoxy. It will be published in two volumes and the first one will appear by the end of this year.
A Romanian writer, Tudor is a graduate of the Faculty of Philosophy, University of Bucharest, Romania. He has published a number of articles related to philosophy and theology in different cultural and academic journals. His work focuses on the evolution of Orthodox spirituality in Western societies as well and he is going to publish a book of interviews with Westerners converted to Orthodoxy. In this article, he interviews Father Johannes Johansen, an Orthodox priest in Norway.
TP: First of all, please do tell us how you discovered Orthodoxy and why have you chosen the conversion to the Orthodox Church.
Fr. Johannes Johansen: By studying the Holy Bible. The Orthodox Church is the direct contuation of the Church that Christ himself founded on his holy apostles – the only possible Christian Church.
TP: What should we know about the Orthodox heritage of Norway, about the origins of Orthodoxy in Norway? When did actually appear the first Orthodox church in Norway?
Fr. Johannes Johansen: Everybody thinks that Norway was Roman Catholic the first 500 years and then Lutheran/protestant. BUT this is a truth which has to be corrected. The Christianity started to influence “Norway” already in the 8th century, and in the 1000-c. We have the history with St. Sunniva of Selja (described in The Saga about King Olav Tryggvason) and then we have St. Olav Haraldson who eventually Christianized Norway (Stiklestad 1030), and a little later st. Hallvard in Oslo-aerea) – all of it BEFORE the schism between Rome and the other Orthodox Churches. That means the Church/Christianity in Norway in that first period was Orthodox Church/Christianity (not “roman-catholic”).The second point is in the far north-east: In 16. century the holy missionary Trifon came from Novgorod and Christianized all the eastern “skolt” laps (saami) people. He built the chapel in Neiden in 1565 – still existing, and the tribe he Christianized are still Orthodox people and belonging to our parish.
The third point is 1920 – when a group of ablout 1000 Russian refugee came from Archangelsk/Murmansk to Norway and founded “The Orthodox Church (St. Nicholas Parish) in Norway”, still existing, my parish. The parish has after that expanded much.
TP: Can you please talk about the fullness of the Norwegian Orthodox tradition among the other orthodox traditions in Eastern and Central Europe? I don’t know if this is a right question, but I am thinking about the fact that there should be a some kind of fullness as I have mentioned above.
Fr. Johannes Johansen: In fact, we can not yet talk about a Norwegian Orthodox cultural tradition, but we can say that it is in the process of being formed. First of all the language: we are using more and more norwegian (in stead of church-slavonic) because of the international composition of members in the parishes. We are also combining Russian/slavonic music with the byzantine. We have published a great range of books, and translated most of the liturgical texts.
TP: Who are the most important saints celebrated in the Norwegian Orthodox Church?
Fr. Johannes Johansen: We do not say “The Norwegian Orthodox Church” but “The Orthodox Church in Norway” (an important difference). The most important saints for Orthodoxy in Norway are: St. Sunniva, St. Olav, St. Hallvard and St. Trifon, the apostles Peter and Paul. St. Seraphim of Sarov and St. Nicholas.TP: What can you say about the dialogue between the Norwegian Orthodox Church and the other local and traditional orthodox churches such as the Russian, the Greek or the Serbian one?
Fr. Johannes Johansen: We try to have good and friendly relations to them. But a great difference between them and us, is that they are very nationalistic, while we welcome people of all nationalities, for us the Orthodox faith and Tradition is the only thing that matters.
TP: Which are the most important Orthodox churches and monasteries in Norway?
St Nicholas Church in Oslo. St. Georges chapel in Neiden. St. Trifon monastery in Hurdal.
TP: I also wish to find out more information about the written books concerning the Orthodoxy in Norway. So, what books should we read so that we can better discover the Orthodox Church in Norway?
Fr. Johannes Johansen: In 2003 we published a book of the history of the parish of St Nicholas (the first and oldest parish in Norway) in Oslo. Now we are ready to publish a book about the monastery of St. Trifon also.
TP: Which is the main role and importance of the Orthodox Church in the Norwegian society at this moment?
Fr. Johannes Johansen: We try to defend traditional Christian dogma and moral standards againt modernism and secularisation. We are active in oecumenical movement to witness about Orthodoxy.
Fr. Johannes Johansen’s parish website can be found here.
This interview is one of many that will be published in the book “The rediscovery of Orthodox heritage of the West” by Tudor Petcu, containing interviews with different Westerners converted to Orthodoxy. It will be published in two volumes and the first one will appear by the end of this year.
HELLIGE SUNNIVA-DAGEN BLE FEIRET PÅ SELJE
8.-9. juli ble hl Sunniva feiret på Selje. Fader Johannes forrettet Liturgi i Selje kirke fredag 8. juli sammen med munkediakon Serafim. Etterpå dro følget på pilegrimstur til Sunnivahulen på Selja hvor det ble bedt en moleben. Ca 30 personer deltok i markeringen.
Lørdag ble det feiret Liturgi i det nye ortodokse Mikaels-kapellet i Selje hvor f.Olav forettet sammen med munkediakon Agatangelos. Etter liturgien var det kirkekaffe i galleri Amdam hvor Caroline Serck-Hanssen holdt foredrag om hl. Trifon. Takk til f.Agatangelos som gjorde denne feiring mulig og til galleri-eier Kjell-Stig Amdam som åpnet galleriet og hjemmet sitt for oss.
 |
| Alle foto: Caroline Serck-Hanssen |
ARCHBISHOP JOB (GETCHA) BECAME CO-CHAIRMAN OF THE JOINT ORTHODOX AND CATHOLIC INTERNATIONAL COMMISSION FOR THEOLOGICAL DIALOGUE
Archbishop Job (Getcha) of Telmessos replaced another hierarch of the Ecumenical Patriarchate Metropolitan of Pergamon John (Zizioulas) in the post of co-chairman of the Joint International Commission for Theological Dialogue between the Catholic Church and the Orthodox Church.
Addressing Archbishop of Job at the meeting with a delegation of Constantinople held at the Vatican on June 28, Pope Francis greeted him on a new appointment. It was reported by Blahovest-info citing the Vatican’s press service.
Metropolitan John (Ziziulas) was born in 1931 in Greece. This is one of the most famous contemporary Orthodox theologians. He headed the commission since 2006, when its meeting was held in Belgrade after a long break. Previous meetings took place in 2000 in Emmitsburg (USA) and were dedicated to uniatism.
Archbishop Job (Getcha) was born on December 31, 1974 in Montreal into an ethnic Ukrainian family - natives of Galicia. He was a parishioner of Ukrainian Orthodox Church of Canada (in 1990 it was accepted in the jurisdiction of the Patriarchate of Constantinople).
In 1996 he was ordained as hierodeacon, in 1998 he moved to France, where he was tonsured into the mantle by
Archimandrite Placide (Deseille). In 2003, he moved to Archdiocese of Russian Orthodox Churches in Western Europe following the Russian tradition and was ordained hieromonk by Gabriel (de Vylder) of Komana.
He defended his doctoral thesis at St. Sergius Institute. He took part in the work of a number of committees. He was a lecturer at universities.
In 2004, he was elevated to the rank of Archimandrite.
In 2013, he was elected chairman of the Western European Patriarchate. The episcopal ordination of Archimandrite Job was performed on 30 November of the same year by Patriarch Bartholomew in St. George's Cathedral in the Phanar (Istanbul).
On November 29, 2015 he was transferred to the post of representative of the Ecumenical Patriarchate at the World Council of Churches in Geneva.
Archbishop Job is well familiar to those who followed the progress of the Cathedral of the Orthodox Churches in Crete. He was one of the main speakers at the daily press briefings.
ENCYKLIKA
FRA DEN ORTODOKSE KIRKES
HELLIGE OG STORE KONSIL
(Kreta 2016)
I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn.
Med takkesang, lovsyinger og tilber vi Gud i Treenighet, som har gitt oss i Pinsens høytidsdager å samles her på øyen Kreta, som har blitt helliggjort av Hl. Paulus, folkeslagenes Apostel, og hans disippel Titus, hans «ektefødte barn i vår felles tro» (Tit. 1, 4), og, ved Helligåndens inspirasjon, å gjennomføre møtene til vår Ortodokse Kirkes Hellige og Store Konsil – sammenkalt av Hans Allhellighet den Økumeniske Patriark Bartholomeos, ved fellesbestemmelse fra Deres Saligheter, de allhellige ortodokse kirkenes overhoder – til Hans hellige Navns ære og for stor velsignelse for Hans folk og for hele verden, som bekjenner med den guddommelige Paulus: «Således akte dere oss som Kristi tjenere og husholdere over Guds mysterier» (1 Kor. 4, 1).
Den ene, hellige, katolske og apostoliske Kirkes Hellige og Store Konsil utgjør et autentisk vitne til tro til Gudmennesket Kristus, Guds enbårne Sønn og Ord, som ved sin menneskevorden, ved alt sitt verk på jord, ved sitt offer på Korset og ved sin Oppstandelse, åpenbarte den Treenige Gud som uendelig kjærlighet. Med én røst og ett hjerte retter vi derfor dette budskapet om «det håp som bor i oss» (1 Peter 3, 15), ikke bare til vår allhellige Kirkes sønner og døtre, men til hvert menneske, «langt borte eller nær ved» (Ef. 2, 17). «Vårt håp» (1 Tim. 1, 1), verdens Frelser, ble åpenbart som «Gud med oss» (Matt. 1, 23) og som Gud «for vår skyld» (Rom. 8, 32), «som vil at alle mennesker skal bli frelst og komme til sannhets erkjennelse» (1 Tim. 1, 4). Vi forkynner Hans miskunn og skjuler ikke Hans store velsignelser, vi minnes Herrens ord om at «Himmel og jord skal forgå, men mine ord skal ingenlunde forgå» (Matt. 24, 35) og «fulle av glede» (1 Joh. 1, 4) forkynner vi troens, håpets og kjærlighetens Evangelium, mens vi ser frem til den «dag uten kveld og uten ende» (Basilios den Store, Om de seks dager II, PG 29.54). At vi har «vår borgerrett i himmelen» svekker på ingen måte vårt vitne i verden, men heller styrker det.
I dette følger vi tradisjonen til apostlene og vår Kirkes fedre som forkynte Kristus og, ved Ham, den frelsende erfaringen av Kirkens tro, og som talte om Gud «slik fiskere kaster et nett,» altså på apostolisk måte, til folk av hver alder for å forvalte til dem frihetens Evangelium, for «til frihet har Kristus frigjort oss» (Gal. 5, 1). Kirken lever ikke for seg selv. Hun ofrer seg selv for hele menneskeligheten for å løfte opp og fornye verden til en ny himmel og en ny jord (Åp. 21, 1). Hun vitner derfor til Evangeliet og forvalter Guds nådegaver i verden: Hans kjærlighet, fred, rettferd, forsoning, Oppstandelsens kraft og forventningen om det evige liv.
Oversatt av f. Kristian Akselberg
Hele encyklikaen kan leses her: http://www.norsk-ortodoks.com/
En riktig god pinse ønskes alle!
Pinsepreken av erkebiskop Johannes av Charioupolis
Til Fedre, Proster,
prester og diakoner, munker og nonner, til de troende og til alle venner av
eksarkatet av ortodokse menigheter av russisk tradisjon i Vest-Europa under
økumeniske patriarkatet; en god og hellig pinsefest.
Hellige Hallvards dag
Fader Olav deltok på vesper i Hl.Hallvards katedralens ruiner i gamlebyen i Oslo. Det er blitt en tradisjon at man i forbindelse med Hallvardsdagen 15. mai feirer en økumenisk vesper. Det var Hl. Hallvard katolske menighet og Grønnland menighet (Dnk) som sto for gjennomføringen. Det er ellers et omfattende program for store og små i forkant av gudstjenesten.
Matutin på Store tirsdag ble feiret i Den greske kirken i Oslo.
Metropolitt Cleopas av Skandinavia var på besøk i Oslo og flere prester og øvrighetspersoner var tilstede. Ordfører Marianne Borgen var tilstede og flere fra Den greske ambassaden. f.Olav deltok sammen med f. Kliment fra hl Olga menighet og f.Christoforos fra hl. Herman menighet i Kristiansand, foruten f.Alexandros, sokneprest i menigheten.
Den hellige synode har bifalt valget av erkebiskop Johannes
Den 28. mars valgte den ekstraordinære generalforsamlingen som var samlet i Paris, biskop Johannes av Charioupolis til ny erkebiskop av eksarkatet av menigheter av russisk tradisjon i Vest-Europa. Den 22. april bifalt den hellige synode av Konstantinopels patriarkat valget. Fra denne dato skal erkebiskop Johannes nevnes i eksarkatets gudstjenester etter hans hellighet patriark Bartolomeus.
Tronstigningen vi skje etter nærmere kunngjøring.
AXIOS
Abonner på:
Innlegg (Atom)