Russisk Kirke og KULTUR SENTer  BYGGES I HAMBURG

    

Byggingen av det åndelige, kulturelle og pedagogiske senter under patriarken av Moskva har begynt i Hamburg, melder Sedmitza.ru .

Seremonien for grunnstensnedleggelsen ble ledet av erkebiskop Mark of Yegorievsk, leder av Moskva-patriarkatet sin administrasjon for institusjoner i utlandet. Generalkonsulene av Russland og Ukraina i Hamburg, sammen med representanter for Senatet og offentlige organisasjoner i byen var tilstede på arrangementet.

St. Johannes av Kronstadt menighet ble stiftet i januar 2001. De første gudstjenestene ble feiret i en bygning som i 30 år ble brukt av det serbisk ortodokse samfunnet.

I 2004 ga Den evangelisk lutherske kirke i Tyskland  Gnadenkirche kirke i sentrum av byen til menigheten for en symbolsk betaling på 1 euro. Menigheten har utført omfattende reparasjoner på bygningen. Kirken var pyntet etter tradisjonen i Den ortodokse kirke; kuppelen  de gyldne kors ble installert og ikonostasen innviet.

OM DEN ORTODOKSE KIRKE I NORGE FOR UTLENDINGER   theforeigner.no

Orthodoxy in Norway has long had a Russian connection. In Viking times, various Viking chiefs and kings lived in Novgorod and contributed to making Kiev a cultural centre.

This builidng is found in Sør-Varanger municipality in Finnmark County, northern NorwayOrthdox St. George's Chapel, Neiden
Photo: Michael Riessler/Wikimedia Commons

Orthodox Saint Typhon of Pechenga (1495-1583) left his native Novgorod in the early 16th Century, and spent the rest of his life evangelising the Skolt Sami of the border areas between Russia, Finland and Norway.

Typhon’s legacy is much evident in the far north. He founded the monastery at Petsamo and built several churches on the Kola Peninsula, notably the first church at Boris Glebm. In 1565, he constructed the Saint George Chapel at Neiden in Norway, in what now is Sør-Varanger Municipality in Finnmark County. The small, ten square metre Chapel stands to this day, and Orthodox liturgy still is held in it every summer.

Many Orthodox refugees fled from Russia to Sweden and then on to Norway after the revolution of 1917. The Orthodox Church in Russia tended to their spiritual needs through the Orthodox Church in Stockholm, founded in 1617.

The Saint Nicholas Russian Orthodox Church was founded in Oslo in 1931. It was subordinate to the Patriarchate of Constantinople and was the first modern Orthodox congregation to be established in Norway.

Today, the Saint Nicholas congregation has a church in Oslo and associate congregations in Bergen, Bodø, Neiden (Sør-Varanger), Stavanger and Tromsø. Most of the members of the congregations are immigrants from Orthodox countries. That said, there now are an increasing number of Norwegian members.

Services are held on Sundays in Church Slavic and Norwegian, and the liturgy is held in Norwegian on the first Sunday of each month. The Saint Nicholas congregation now is one of 14 Russian Orthodox congregations in the country that together have some 4,000 registered members.

Increasing mobility and job migrations in latter 20th century Europe brought about the founding of other Orthodox congregations in Norway.

The Bulgarian Orthodox Church is subordinate to the Eparchy in Berlin and has two congregations, St. Kiril and St. Metodij in Oslo. It has about 200 registered members.

The Greek Orthodox Church is subordinate to the Bishopric in Stockholm and has the Annunciation of the Virgin Mary church in Oslo. It has about 350 registered members.

The Rumanian Orthodox Church is subordinate to the Bishopric in Stockholm and has congregations in Bergen, Oslo, Stavanger and Ålesund. It has about 400 registered members.

The Serbian Orthodox Church is subordinate to the Eparchy in Stockholm and has congregations in Bergen, Oslo, Porsgrunn and Trondheim. It has about 3,000 registered members.

Editor’s note: This is the fifth of a series of articles on religions in Norway. In the order they appeared on this site, the previous articles described the series and the Lutheran Church of Norway, Catholicism, Islam andJudaism.

theforeigner.no

Refleksjon fra fader Michael Fortounatto

To the members of the Archdiocese,

Fathers, brothers and sister in Christ !

Further to my ‘Reflection’ on the life of the Archdiocese, which I had circulated on the eve of the meeting of the diocesan Assembly of the 30th march in Paris, and having experienced its broadly unifying character, I would like to invite everyone to join in a common action in the light of our quest for stability in our Archdiocese, namely the question of the consecration of a new Archbishop. An Archbishop is to be designated by God, to be chosen by ourselves, accepted and ordained by the Patriarch.

In our historical past, in moments of great crises or cataclysms, the Church undertook a period of fasting and prayer for the salvation of the faithful. Do we not live through such a time now, when we, too, should have recourse to such a traditional action? We are experiencing a deep administrative crisis, one like a strong earthquake, which cut us to the quick since the illness and departure of Archbishop Gabriel. In the intermediate time which is granted us until November, during which we pray for him in his illness, as well as for Metropolitan Emmanuel who has provisionally taken his place, surely we need to realize that together, priests, deacons, lay people, each of us have an individual personal, moral responsibility for the state of the Archdiocese. We need to act. A welcome ray of light was the recent conference of the deanery of Great Britain, which put the accent on the topic of mission as one of the marks of the Church, thus generating hope. Read the latest ‘Newsletter of the Exarchate’ for June.

  

NYHETSBREV JUNI 2013

les om:

• Prostikonferansen i England
• Weekend for unge voksne i Tyskland
•  "Kirke og Frelse" av fader Edwin Hunt

PATRIARK KIRILL BESØKER ATHOS-FJELLET

Patriark Kirill ankom det hellige fjell 4.juni. Han skal besøke en rekke klostre og ermitasjer, ære hellige skrin og feire den gudommelige liturgi i det russiske klosteret Panteleimon samt ha møter med munkerepublikkens ledere.

 

Patriark Abune Antonios - fengslet siden 2007

Forfølgelsene i Eritrea er verre en noensinne

Religiøs forfølgelse i Eritrea er på sitt "høyeste nivå noensinne, og bli bare verre", sier en eritreisk kristen leder, som ikke kan bli navngitt av sikkerhetsmessige grunner.
Tretti-sju kristne studenter fra College of Arts and Social Sciences i byen Adi Kihe, og fem menn fra Church of the Living Gud i Asmara, ble arrestert i forrige uke, og det totale antall kristne kjent for å ha blitt arrestert i år er 191.
Åpne Dører, en forening for de  som lever under press på grunn av sin tro, anslårat  rundt 1200 kristne er nå fengslet i Eritrea. Men andre mener at tallet er 3000.
Kirker i Eritrea har vært overvåket nøye siden mai 2002, da regjeringen lukket alle protestantiske og Pentekostale kirker som ikke hadde søkt om registrering hos avdelingen for religiøse anliggender.
Elleve år senere, det er tegn på alvorlige brudd på menneskerettighetene av den eritreiske regjeringen, ifølge menneskerettighetsorganisasjonen Amnesty International.
"Tjue år etter den euforiske feiring av uavhengighet, er Eritrea en av de mest undertrykkende, hemmelighetsfulle og utilgjengelige land i verden", sier forsker, Claire Beston, til BBC.Amnesty Internationals Eritrea.

ORTODOKS KIRKE BYGGES I PAKISTAN

Den første ortodokse kirke bygges i Pakistan. Den troende håper at byggingen av kirken vil være ferdig i oktober i år.

Patriarkatet i Konstantinopel har eksistert i Pakistan siden 2004. Det inkluderer store menigheter i Lahore, Wazirabad og Hafizabad så vel som små kirkeforeninger i Gujranwala, Nawabshah og Faisalabad. De er under den åndelige veiledning av Priest John Tanveer, den første pakistanskortodokse prest. Antall  troende er 550, alle  er lokale pakistanere.

 

MERK!

Liturgi 9.mai i Moss avlyses.

Det blir istedet Liturgi i Fredrikstad

søndag 16.juni kl 11

Johanneskapellet i Bispegården 

Bjarne Aas gate 7

21.mai / 3.juni

Hl Konstantin og Helena

21.mai / 3.juni 

Ikonet Gudfødersken av Vladimir 

ble malt av evangelisten Lukas på en bit fra bordet der Frelseren spiste sammen med GF og Josef.  Da GF så bildet utbrøt hun «Heretter skal alle slekter prise meg salig. Både min Sønns og min nåde skal være med dette ikon.»

I året 1131 ble ikonet sendt fra Konstantinopel til Rus (Vyshgorod). I 1155 ble det installert i GF hensovnelses katedralen i Vladimir. Det er herfra ikonet har fått sitt navn. I 1395 ble det bragt til Moskva. Detter skjedde 26 august  som er den viktigste festdagen for dette ikonet. Ikonet binder Russlands utvikling sammen med det Bysantinske riket. Ikonet er å betrakte som et nasjonal-ikon i ordets rette forstand og som en bærer av den russiske nasjons historie. Ikonet understøtter Russlands selvforståelse av å være det Bysantiske rikets arvtager.

En spesiell hendelse skjedde i 1395 da ikonet ble overført i Moskva. Det året nådde den beryktede Khan Temir-Aksak Moskva. Det hellige GF ikon av Vladimir ble budsendt. På sin vei knelte menneske og ba GF redde Russland. Khan Temir-Aksak fikk endrøm hvor han så prestene komme med den hellige kvinnen. Hun befalte ham å forlate Russland, noe han gjorde. Ikonet opptrer senere i en rekke viktige hendelser i Russlands historie. 

Ikonet befinner seg i Trejakov galleriet i Moskva og besøkes av tusenvis av troende hvert år. 

OLAVSKAPELLET I FOLLDAL FLYTTES TIL STIKLESTAD

Olavskapellet ligger på gården til fader Jonas i Folldal. Det ble bygget i 2003 med private midler og feirer i år 10 års jubileum. Det ble velsignet av Biskop Hilarion fra Moskvapatriarkatet som nå er metropolitt med ansvar for økumeniske relasjoner. Kapellet har vært til stor velsignelse for folk på ferd gjennom dalen og andre pilegrimer. Det har vært arrangert ikonutstillinger og foredrag en rekke ganger. Nå skal fader Jonas flytte og kapellet skal flyttes til Stiklestad hvor det ikke er ortodoks kirke.

22. mai 2013 innledet man arbeidene med nedtagelse og flytting av Hellige Olavskapellet fra Folldal til Stiklestad hvor hellige Olav døde i år 1030. Prosjektet ønskes gjennomført på frivillig gaver og mange ortodokse fra hl. Olga menighet bidrar frivillig med pengeinnsamlig og arbeider i forbindelse med nedtaking og gjenreisning av kapellet.

Hellige Olga menighet har opprettet en egen bankkonto for innsamling av midler med tanke på de nødvendige utgiftene i forbindelse med nedtagelse, transportering og gjennreisning av kapellet. Budsjettrammen er ca. 350.000 kroner. Hvis innsamlingen går som man håper, kan Olavskapellet stå ferdig på Stiklestad allerede i 2014.

Gavene til Hellige Olavskapellet i Stiklestad kan settes inn på konto 3000.26.88030.

Mottaker: Hellige Olga menighet - Den russiske ortodokse kirke
Konto: IBAN NO88 3000 26 88030
Bank: Sparebanken Pluss
SWIFT (BIC): PLUSNO22

Du kan se bilder fra den siste gudstjenesten i Folldal og begynnelse av arbeidene med nedtagelse i mai 2013 her.
Foto fra kapellinvielsen i Folldal i 2003 kan du se her.