1./14. JANUAR
JULIANSK NYTTÅR
JULIANSK NYTTÅR
og
HERRENS OMSKJÆRELSE
På den
åttende dagen etter sin fødsel , ble vår Herre Jesus Kristus omskåret i samsvar
med Det gamle testamente lov . Alle
mannlige spedbarn fikk omskjæring som et tegn på Guds pakt med den hellige
forfader Abraham og hans etterkommere ( Mos 17:10-14 , Lev . 12:03 ) .
Etter dette ritualet fikk den guddommelige nyfødte navnet Jesus slik som erkeengelen Gabriel erklærte ved bebudelsen til Det aller helligste Theotokos (Luk 1:31-33 , 2:21 ) . Kirkefedrene forklare at Herren , Skaperen av loven , gjennomgikk omskjæring for å gi folk et eksempel på hvor trofast de guddommelige forordninger bør være oppfylt . Herren ble omskåret slik at senere ingen vil være i tvil om at han virkelig hadde antatt menneskekjøtt , og at hans inkarnasjon ikke bare var en illusjon , som visse kjettere ( Docetists ) hadde undervist.
I Det nye testamente , viser den rituelle av omskjæring veien til dåpens mysterium , som det var bestemt (Kol 2:11-12 ). Beretninger om festen for Omskjæring av Herren fortsatte i den østlige kirken gjennom det fjerde århundre . Kanon til festen ble skrevet av hl Stefanus av hl. Sava kloster
(28 oktober og 13. juli) .Etter dette ritualet fikk den guddommelige nyfødte navnet Jesus slik som erkeengelen Gabriel erklærte ved bebudelsen til Det aller helligste Theotokos (Luk 1:31-33 , 2:21 ) . Kirkefedrene forklare at Herren , Skaperen av loven , gjennomgikk omskjæring for å gi folk et eksempel på hvor trofast de guddommelige forordninger bør være oppfylt . Herren ble omskåret slik at senere ingen vil være i tvil om at han virkelig hadde antatt menneskekjøtt , og at hans inkarnasjon ikke bare var en illusjon , som visse kjettere ( Docetists ) hadde undervist.
I Det nye testamente , viser den rituelle av omskjæring veien til dåpens mysterium , som det var bestemt (Kol 2:11-12 ). Beretninger om festen for Omskjæring av Herren fortsatte i den østlige kirken gjennom det fjerde århundre . Kanon til festen ble skrevet av hl Stefanus av hl. Sava kloster
I tillegg til omskjæringen , som Herren aksepterte som et tegn på Guds pakt med menneskene , fikk han også navnet Jesus (frelser) på den åttende dagen etter hans fødsel som et tegn på hans tjeneste , et verk for å frelse verden (Mt.1 : 21 , Markus 9:38-39 , 16:17 , Lukas 10:17 , Apg 03:06 , 16 ; Phil 2:9-10) . Disse to hendelsene , Herrens Omskjæring og Navngiving , minner de kristne om at de har inngått en ny pakt med Gud og " blir omskåret, ikke av menneskehender , men med Kristi omskjærelse ved å kle av den kroppen som kjøttet har makt over " (Kol 2:11 ) . Selve navnet " kristen" er et tegn på menneskets inntreden i en ny pakt med Gud .
(fra OCA.org)