i Moskva (1625) 10./23 juli
Frelserens dyrebare kappe [gresk "himatia", bokstavelig talt "over-plagg"] er ikke likt det samme som Hans sømløs skjorte [gresk "chiton", bokstavelig talt "under-drakt tunika"]. De er klart adskilt i Den hellige skrift. "Da soldatene hadde korsfestet Jesus, tok de hans klær ( himatia) og delte dem inn i fire deler, hver soldat tok en del, og skjorten (kai tonn chitona). Skjorten var uten søm, vevd i sin helhet fra toppen og ned. Derfor, sa de til hverandre, la oss ikke rive den istykker, men kaste lodd om den. Dermed ble Skriften oppfylt: De delte mine klær (ta himatia) mellom seg, og min påkledning (epi tonn himatismon) kastet de lodd "(John. 19:. 23-24; Ps 21 [22]: 18 -19).
Ifølge tradisjonen i den georgiske ortodokse kirken, ble Herrens chiton båret av den hebraiske rabbineren Elioz fra Jerusalem til Mtsket og finnes i dag i en krypt i Mtsket patriarkalske katedral av Svetitskhoveli (festen til ære for Herrens chiton som feires 1. oktober). Ingen av de muhammedanske inntrengerne har noensinne våget å gripe inn på dette stedet.
Denne Herrens kappe er en av fire deler; den nedre delen (andre deler av kappen er kjent i Vest-Europa: i byen Trier i Tyskland, og i Argenteuil nær Paris i Frankrike), akkurat som chiton av Herren kom til å bli i Georgia. I motsetning til chiton ble kappen oppbevart i skattkammeret av Svetitskhoveli katedralen helt opp til det syttende århundre. Da den persiske sjah Abbas I inntok Georgia, tok han sammen med andre skatter også Herrens kappe. For å innynde seg hos tsar Michael Feodorovich, sendte Sjahen Herrens kappe som en gave til patriark Philaret (1619-1633) og tsar Michael i 1625. Kappens ekthet ble attestert av Nectarius, erkebiskop av Vologda, også av patriark Theophanes av Jerusalem, som var kommet fra Bysants, og ved Joannicius den greske, men spesielt også ved de tegn de som arbeidet med den ærefulle relikvie fikk av Herren selv.
Etterpå kom to deler av kappen til å bli oppbevart i st.Petersburg: ett i katedralen i Vinterpalasset, og den andre i St Peter og Paulus katedralen. En del av kappen ble også oppbevart på Hensovnelsens-katedral i Moskva, og små deler i Kievs Sofia-katedral, ved Ipatiev kloster nær Kostroma og ved enkelte andre gamle templer. Hvert år 10. juli blir Herrens kappe i Moskva høytidelig brakt ut av kapellet oppkalt etter den hellige apostler Peter og Paulus i Hensovnelses-katedralen, og det blir plassert på et pult for venerasjon under gudstjenestene. Etter liturgien bærer de kappen til sin opprinnelige plass.
På denne dagen en tjeneste til Herrens livgivende kors Herren på sin plass, siden plassering av kappen i Hensovnelses-katedralen i 1625 fant sted 29. mars, som var søndagen for venerasjonen av kors under den store fasten.
