Overførelse av Ikonet "Ikke av hender" år 944 fra Edessa til Konstantinopel 16./29. august
Eusebius forteller i sin Kirkehistorie (I: 13) at mens Frelseren forkynte, ble kong Abgar som regjerte i Edessa rammet av spedalskhet over hele kroppen. Rapporter om de store mirakler Herren gjorde spredte seg over hele Syria (Mt.4: 24) og nådde Abgar. Uten å ha sett Frelseren, trodde Abgar på ham som Guds Sønn. Han skrev et brev og ba ham komme og helbrede ham. Han sendte med brevet portrett-maler sin, Ananias, til Palestina, og gav ham i oppdrag å male et maleri av Frelseren. Ananias kom til Jerusalem og så at Herren var omgitt av mennesker. Han var ikke i stand til å komme nær ham på grunn av den store mengde av folk som lyttet til forkynnelsen av Frelseren. Han sto på en høy klippe og forsøkte å male portrettet av den Herre Jesus Kristus på avstand, men det ble ikke vellykket. Frelseren så ham, kalte ham ved navn og ga ham et kort brev til Abgar der han roste kongens tro. Han lovet å sende sin disippel for å helbrede ham fra hans spedalskhet og veilede ham til frelse. Og Herren ba om at vann og en klede skulle bringes til ham. Han vasket ansiktet, tørket det med kluten, og hans guddommelige Ansiktsuttrykk ble trykt på det. Ananias tok duken og brevet til Edessa. Abgar presset den hellige duken til ansiktet og ble delvis helbredet. Bare en lite spor av den forferdelige lidelse gjensto inntil Herrens disippel ankom som det var lovet. Det var hl Thaddeus, en av de sytti apostler (21. august) som forkynte evangeliet og døpte Abgar og alle folk av Edessa. Abgar satte det hellige Klede i en gull ramme, utsmykket det med perler, og plassert det i en nisje over byens porter. Over ikonet skrev han ordene, "O Kristus Gud, la ingen som håper på deg bli gjort til skamme." I mange år holdt innbyggerne en from skikk med å bøye seg for ikonet "Ikke av hender" da de gikk ut fra portene. Men en av barnebarna til Abgar, som senere regjerte Edessa, falt i avgudsdyrkelse. Han bestemte seg for å ta ned ikonet fra bymuren. I en visjon beordret Herren biskopen av Edessa å skjule ikonet. Biskopen kom om natten med sitt presteskap, tente en lampe foran ikonet og bygget det inn med murstein og satt en plate foran. Mange år gikk, og folk glemte det. Men i år 545, da den persiske keiseren Chozroes beleiret Edessa og situasjonen for byen virket håpløs, viste den aller helligste Mor seg for biskop Eulabius og beordret ham til å fjerne ikonet fra den forseglede nisje, og byen ville bli reddet fra fienden. Etter å ha åpnet nisjen, fant biskopen ikonet "Ikke av hender" foran det var en brennende lampe og på platen foran var en kopi av ikonet gjengitt. Etter en prosesjon med ikonet "Ikke av hender" rundt bymuren, trakk den persiske hæren seg tilbake. I året 630 okuperte araberne Edessa, men de hindret ikke tilbedelsen av det hellige Klede hvis berømmelse hadde spredt seg over hele Østen. I året 944, ville keiser Konstantin Porphyrogenitos (912-959) overføre ikonet til Konstantinopel, og han betalte løsepenger til emiren av byen. Med stor ærbødighet ble ikonet "Ikke av hender" og brevet som Herren hadde skrevet til Abgar, brakt til Konstantinopel av presteskapet. 16. august ble ikonet for Frelseren plassert i Tharossa kirke til den mest hellige Mor. Det er flere tradisjoner om hva som skjedde senere. Ifølge en tradisjon, dro korsfarere av med det i løpet av deres styre i Konstantinopel (1204-1261), men skipet som den hellig ikonet ble tatt av storm og sank Marmora sjøen. Ifølge en annen tradisjon, ble ikonet transportert 1362 til Genova, hvor det er bevart i et kloster til ære for apostelen Bartolomeus. Det er kjent at ikonet gjentatte ganger ga fra seg eksakte avtrykk. En av disse, kalt "På Keramik," ble trykt når Ananias gjemte ikonet i en vegg på vei til Edessa, en annen, trykt på en kappe i Georgia. Muligens kommer de forskjellige tradisjonene av at det var flere forskjellige avtrykk. Under ikonoklasmens vranglære, sang de som forsvarte venerasjonen av ikonene Troparet til ikonet "Ikke av hender". Som bevis på gyldigheten av Ikon-venerasjon, sendte pave Gregor II (715-731) et brev til den bysantinske keiseren, hvor han påpekte helbredelse av kong Abgar og opphold av ikonet "Ikke av hender" i Edessa som et kjent faktum. Ikonet "Ikke av hender" ble satt på standarden til den russiske hæren, og forsvare dem fra fienden. I den russisk-ortodokse kirke er det en from skikk for en troende før man går i kirken, å lese Tropar til ikonet "Ikke av hender", sammen med andre bønner.
